REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN

Bruno Maes, Les livrets de pèlerinage. Imprimerie et culture dans la France moderne

Dominique Julia, Le Voyage aux saints. Les pèlerinages dans l’Occident moderne (xve-xviiie siècle)

Yann Raison du Cleuziou, De la contemplation à la contestation. La politisation des dominicains de la Province de France (années 1940‑1970). Paris, Éditions Belin (« Socio-histoires »), 2016

La formation de la notion de spiration dans les débats scolastiques de l’Occident latin (XIIe-XIIIe siècles)

À propos de Saeculum de Robert Markus

Les philosophes grecs, tous monothéistes ! Une relecture néoplatonicienne islamisée de l’histoire de la philosophie (Pseudo-Ammonius)

L’immolation de soi par le feu au Japon (vie – xiiie siècles)

Laurent Gruaz, Les officiers français des Zouaves pontificaux. Histoire et devenir entre xixe et xxe siècle. Paris, Honoré Champion (« Bibliothèque d’études des mondes chrétiens », 8), 2017

Edina Bozoky (dir.), Les saints face aux barbares au haut Moyen Âge. Réalités et Légendes

William Poole, John Fell’s New Year Books 1666‑1686. Oxford, The Oxford Bibliographical Society (« Oxford Bibliographical Society publications », 3e série, IX), 2018

Michel-Yves Perrin, Civitas confusionis. De la participation des fidèles aux controverses doctrinales dans l’Antiquité tardive (début du iiie siècle – c. 430)

Śākyamuni émacié ou la critique de la pratique des austérités

Stéphane Ratti, L’Histoire Auguste. Les païens et les chrétiens dans l’Antiquité tardive

Le potentiel des peaux d’animaux sacrifiés dans le monde gréco-romain

Des Églises « tolérantes envers les pécheurs » : Pouvoir de contrainte et structure ecclésiale chez Max Weber

Claude Langlois, Le continent théologique. Explorations historiques | Claude Langlois, Thérèse de Lisieux et la miséricorde

La domination ecclésiale. Modèles et critiques, xixe-xxe siècle. Avant-propos

L’État comme crypto-Église dans les cours de Pierre Bourdieu

L’invention de la Réforme grégorienne. Grégoire VII au xixe siècle, entre pouvoir spirituel et bureaucratisation de l’Église

Les visions dans le livre d’Ézéchiel Notes critiques*

Jean-Yves Le Naour, Djihad 1914‑1918. La France face au panislamisme. Paris, Perrin, 2017

Virgile, prophète du monothéisme dans l’Antiquité tardive ?

Lactance, nouvel auctor, et les témoignages païens du monothéisme

Modernisme, mystique, mysticisme, sous la direction de Giacomo Losito et Charles J. T. Talar

Hélène Collard, Montrer l’invisible. Rituel et présentification du divin dans l’imagerie attique. Liège, Presses Universitaires de Liège (« Kernos Supplément », 30), 2016

Quelques métamorphoses de la civitas terrena. Augustin dans les lectures d’Étienne Gilson et Robert Markus

Mario Biagioni et Lucia Felici, La Réforme radicale en Europe au xvie siècle, traduit de l’italien par Liliane M. Izzi. Genève, Droz, 2017

L’alphabet arménien dans l’histoire et la mémoire. Vie de Machtots, par Korioun ; Panégyrique des Saints Traducteurs, par Vardan Areveltsi. Textes traduits et annotés par Jean-Pierre Mahé. Paris, Les Belles Lettres (« Bibliothèque de l’Orient chrétien », 5), 2018

Un « sage égyptien » chez les auteurs chrétiens de l’antiquité : Hermès Trismégiste

La pratique ascétique (dutahaeng) dans l’ordre bouddhique coréen Jogye

Antonio Gramsci et l’Église : du côté de la Réforme

Pauline Duley-Haour, Désert et Refuge : sociohistoire d’une internationale huguenote. Un réseau de soutien aux « Églises sous la croix » (1715‑1752). Paris, Honoré Champion (« Vie des Huguenots », 77), 2017

Enrique García Hernán, Ignace de Loyola. Biographie, traduction de Pierre Antoine Fabre

Philosophes de la Grèce antique dans un centon monothéiste de Clément d’Alexandrie

Regards gramsciens sur l’Église (1916-1980)

Annick Fenet, Les dieux olympiens et la mer. Espaces et pratiques cultuelles

Acclimater l’herméneutique philosophique en islam : Shabestarî, de la critique des méthodes exégétiques à la théorie de l’historicité du Coran

Corps, ascèse et extinction dans l’histoire du bouddhisme (Inde, Corée, Japon)

Meou-Tseu, Dialogues pour dissiper la confusion, traduction, introduction et notes par Béatrice L’Haridon. Paris, Les Belles Lettres (« Bibliothèque chinoise », 25), 2017

Gramsci lecteur des encycliques. L’Église de Pie XI et l’« État intégral » dans le Cahier 6

« Des prélats, c’est-à-dire des politiques » : l’Église dans les Cahiers de prison d’Antonio Gramsci

Thomas d’Aquin, Les substances séparées, traduction, introduction et notes de Nicolas Blanc. Paris, Les Belles Lettres (« Sagesses médiévales »), 2017

Écrire l’histoire monastique au XXIe siècle : Notes critiques

Claude Calame et Pierre Ellinger (dir.), Du récit au rituel par la forme esthétique. Poèmes, images et pragmatique cultuelle en Grèce ancienne. Paris, Les Belles Lettres, 2017

Marie-Françoise Baslez, Les premiers bâtisseurs de l’Église. Correspondances épiscopales (iie-iiie siècles)

L’arrestation et la conversion d’Isaac de La Peyrère d’après les sources romaines (1656‑1657)

Marie Huber, Un Purgatoire protestant ? Essai sur l’état des âmes séparées des corps, introduction et notes d’Yves Krumenacker. Genève, Labor et fides (« Histoire »), 2016